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Ibn Sina (Avicenne, ابن سینا) (C. 980-1037)

Ibn Sina (Avicenne, ابن سینا) (C. 980-1037)

Première édition arabe du Canon de la médecine d’Ibn Sina/Avicenne : le plus important livre médical jamais écrit, somme des connaissances médicales islamiques médiévales et ouvrage de référence pour l’enseignement de la médecine, en Orient comme en Occident, pendant plusieurs siècles. Rarissime exemplaire complet comprenant les cinq livres, l'index et le supplément. Exemplaire très pur, à toutes marges. Écrit vers l'an 1012, le Canon medicinae constitue une somme de médecine pratique immensémment en avance sur son temps. Compilant les savoirs grecs et musulmans de l'époque et depuis Aristote, Hippocrate et Galien, cette encyclopédie contient également des observations originales et d'importance majeure faites par Ibn Sina/Avicenne : l'auteur observe notamment la transmission des maladies par l'eau, établit le caractère contagieux de certaines pathologies comme la tuberculose et la dysentrie, perçoit la nature héréditaire de certaines affections, fait la description de plusieurs maladies de peau, dresse une liste de 750 médicaments ainsi que de nombreuses recettes et établit pour la première fois les propriétés de l'alcool. "A compendium of Greek and Muslin medical knowledge of Avicenna's time (...) It was still printed in the seventeenth century" ( PMM ) Le présent exemplaire est issu de la première édition en arabe de cette encyclopédie, qui circula d'abord sous forme manuscrite avant de faire l'objet de nombreuses traductions et impressions latines, permettant sa diffusion en Occident. L'édition princeps, avec le texte en latin, est donnée à Milan en 1473, rapidement suivie d'une édition strasbourgeoise, non datée, et d'une édition à Padoue en 1476. Il faudra attendre plus d'un siècle pour que la première édition restituant le texte original en arabe soit publiée : il s'agit de la présente édition . Cette longue attente est liée à la difficulté et au coût de production de caractères typographiques arabes : "The first arabic printing appeared in 1593 and there were many editions of, and commentaries on, the Latin translation (...) Through these printings Avicenna's work transmitted to the West the ideas of the great Greek writers and also introduced ideas of his own which in some respects superseded them" ( Printing and the Mind of Man ). En Orient comme en Occident, le Canon medicinae devient le livre de référence pour l'enseignement et la pratique de la médecine pendant plusieurs siècles : la traduction latine est utilisée de façon continue comme manuel de médecine dans les universités européennes, même après la fin du Moyen-Âge ("[the] continued use of this medieval Islamic medical encyclopedia, in Latin translation, as a textbook or reference work in western European universities after the end of the Middle Ages", Avicenna in Renaissance Italy ). La supériorité du texte sur d'autres bien plus tardifs est aujourd'hui largement établie, comme le montre John Urquhart, professeur de sciences biopharmaceutiques à l'Université de Californie à San Fransisco, en répondant à ce dilemme : "If the year were 1900 and you were marooned and in need of a guide for practical medicine, which book would you want by your side?" Entre le Canon d'Avicenne et les Principes d'Osler, écrits en 1892, John Urquhart n'hésite pas : "My choice was Ibn Sina" ( How Islam changed medicine ). Il explique ce choix, qui pourrait sembler surprenant, mais qui montre en réalité le caractère fondateur du Canon pour la pratique de la médecine moderne : "Ibn Sina gives an integrated view of surgery and medicine (...) Ibn Sina, for example, tells how to judge the margin of healthy tissue to take with an amputation" ( ibid ). "His encyclopedic text, containing about one million words, influenced generations of physicians and pharmacists" ( One hundred books famous in medicine ) Philosophe, médecine, poète, courtier et politicien, Avicenne, de son vrai som Ibn Sina, fut l'un des penseurs les plus importants du monde Arabe. Son influence sera immense, jusque dans le monde occidental. Doté d'une mémoire hors du commun, il apprend la médecine à l'âge de seize ans et donne rapidement des cours à l'hôpital, suivis par des médecins étrangers. Il est appelé pour soigner plusieurs personnages importants, dont l'émir de Boukhara, ce qui lui permet d'accéder à une immense bibliothèque et de s'éduquer à la philosophie. Allant d'une cour princière à l'autre au gré des conflits, Ibn Sina/Avicenne mène en parallèle carrières politique et médicale, tout en rédigeant son oeuvre scientifique et philosophique. "Avicenna, an Arabian philosopher, physician, poet, courtier and politician, had perhaps a wider influence in the eastern and western hemispheres than any other Islamic thinker." ( PMM ) Fondée par Ferdinand de Médicis (1549-1609) pour obtenir les faveurs du pape Grégoire XIII, la Typographia Medicea est un exemple unique de presse occidentale imprimant à Rome des livres en arabe et en syriaque. Il fallut six ans à l'atelier typographique pour publier son premier ouvrage, une édition arabe des Évangiles, en 1590 : "For Europe’s most powerful individuals, it was a prestigious engagement to support the innovative technology of printing in Arabic and Syriac, as well as the pioneering philological work that accompanied it" ( Ferdinando de’ Medici and the Typographia Medicea ). Le Kitab Al Qanûn , publié trois ans plus tard, figure parmi les plus ambitieuses réalisations de l'imprimerie Médicis. À la pointe de l'innovation, la maison d'édition publie des ouvrages intégralement en arabe comme des éditions bilingues latin-arabe, avec les caractères arabes conçus par Robert Granjon, typographe contemporain de Garamond. Face à une production longue et coûteuse, Ferdinand, devenu grand duc de Toscane, se désengage progressivement de l'entreprise et revend ses parts au directeur, le polyglotte Giovanni Battista Raimondi. Seuls trois autres exemplaires ont été proposés en vente aux enchères ces vingt dernières années, tous incomplets ou présentant des défauts majeurs. Aucun autre exemplaire connu ne semble avoir conservé l'intégralité de ses marges d'origine . USTC, n° 811611 ; Adams, n° 2322 ; PMM , n° 11 (pour l'édition latine donnée à Strasbourg ; mentionne la présente édition comme la première en arabe) ; Heirs of Hippocrates, n° 67 (pour l'édition donnée à Lyon en 1498) ; H. Norman, One hundred books famous in medicine , n° 7 (éditions de Milan et de Strasbourg) ; Goff, A-1417 et suiv. pour les éditions latines ; R. J. Durling, Sixteenth Century Printed Books in the National Library of Medicine, n° 376 ; N. G. Sirasi, Avicenna in Renaissance Italy ; C. Reimann, "Ferdinando de’ Medici and the Typographia Medicea" in Print and Power in Early Modern Europe (1500–1800) , pp. 221-238 ; Urquhart, J., “How Islam changed medicine: Ibn Sina (Avicenna) saw medicine and surgery as one” in BMJ (Clinical research ed.) vol. 332, 7533 ; Nasser, M., Tibi, A. & Savage-Smith, E., "Ibn Sina's Canon of Medicine: 11th century rules for assessing the effects of drugs" in Journal of the Royal Society of Medicine , 102 (2), pp. 78-80. 2 vol. in-folio (350 x 235 mm) comprenant 5 livres (pagination continue pour les livres I à III, puis IV et V), un index, et le supplément de 85 pp. Première édition en arabe : texte en caractères arabes, page de titre en arabe avec l'adresse de l'imprimeur en latin. Reliure des années 1950 : demi-cuir brun à coins, pages non rognées (rousseurs éparses, certains feuillets brunis, infime galerie de ver en marge supérieure des 10 premiers feuillets, inscriptions grattées et restaurations au titre, quelques mouillures notamment en début d'ouvrage au vol. 2, reliure frottée, mors fendus avec manques de cuir au dos). Collation : Volume 1 : [1 f.] (titre), [5] ff., pp. 1-112 (livre I), 113-280 (livre II), 281-610 (livre III), [1] f. (blanc) ; Volume 2 : pp. 1-176 (livre IV), 177-268 (livre V), A-D 6 E 8 (index), [1 f.] (titre), pp. 1-85 (supplément). Landmark first Arabic edition of Ibn Sina/Avicenna’s Canon of Medicine , the most influential islamic medical textbook of the medieval world and the standard authority for medical teaching and practice across East and West for centuries. Exceptionally rare complete copy, with all five books and the supplementary text. A remarkably pure, unsophisticated copy, preserved with full margins throughout: there is no trace of any other surviving copy with such intact margins. "The epitome of all precedent development, the final codification of Greco-Arabic medicine" (Max Neuberger)

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